●钱国宏

说来很有趣，在中国历史上，有很多中草药因避讳而被迫“改名换姓”。

众所周知，避讳是中国封建社会一种特有的现象，意即帝制时代对于君主和尊长的名字，必须避免直接说出或写出，以示尊重、以显权威。没想到，这种“硬性规定”居然连中草药也被无辜波及。有些中草药，就是因为必须避讳而不得不改名的。

黄瓜。在传统药典中，黄瓜也是一味中药。黄瓜不但营养丰富，而且具有保健功效，且具有一定洁肤增白、祛斑抗皱、护肤防衰、消炎疗伤等功效，享有“厨房中的美容剂”的美誉。《本草拾遗》中提到，黄瓜中含有的维生素C具有提高人体免疫功能的作用，可达到抗肿瘤的目的，还可治疗慢性肝炎。黄瓜原名“胡瓜”，是汉朝张骞出使西域时带回来的，因其种子来自西域胡地，所以称之为“胡瓜”。公元330年，石勒称帝建立后赵政权，石勒因其自身是胡羯族人，并且信奉“胡天教”，因此下令讳“胡”字，于是“尊上意”，“胡瓜”被迫改称为“黄瓜”，并且沿用至今。

山药。山药是一味补脾益肾的佳品，具有健脾、补肺、固肾、益精等功效，《本草纲目》《神农本草经》《别录》《食疗本草》《日华子本草》《伤寒蕴要》等药典对其药效均有详细记载。山药之名，经历了两次更改：山药最初名曰“薯蓣”，见于《神农本草经》中。唐代时，唐代宗名叫李豫，因“蓣”与“豫”同音，为避帝王讳，便将其更名为“薯药”；宋代时，又因避宋英宗赵曙之名讳——“薯”与“曙”同音，遂再次更名“山药”，一直沿用至今。

常山。常山别名土常山、黄常山、白常山。《纲目》记载：“常山、蜀漆有劫痰截疟之功，须在发散表邪及提出阳分之后。用之得宜，神效立见；用失其法，真气必伤。夫疟有六经疟，五脏疟，痰、湿、食积、瘴疫诸疟，须分阴阳虚实，不可一概论也。”常山本名为“恒山”，《本草纲目》作者李时珍称：“因本植物始产于恒山，故得此名。”在《神农本草经》中，常山的原称也是“恒山”。西汉时期，汉文帝名叫刘恒，为避其名讳“恒”，故地名、药名都改成“常山”。汉亡后，在一些医药典籍中，“常山”曾恢复“恒山”的原名。但是到了宋代，因避宋真宗赵恒的名讳，不得不再次改名，改为缺笔的“恒”，如“恒山汤”的“恒”字就缺去了最后一笔。

元参。又名浙玄参、黑参、重台、鬼藏、正马、鹿肠、玄台，是一味很有名气的中药，味甘、苦、咸，性微寒，具有清热凉血、滋阴降火、解毒散结等功效。玄参入药始见于《神农本草经》。玄者，黑也，所以才有“黑玄参”之名。本来“玄参”这个名字叫得好好的，岂料清代时，康熙皇帝名叫爱新觉罗·玄烨，为避帝王名讳，遂改“玄参”为“元参”，并沿用至今。

玄明粉。是从中药芒硝中提炼所得，又被称为“风化硝”，具有泻热通便、软坚散结、清热解毒、清肺解暑、消积和胃等功效，《品汇精要》《本草蒙筌》《纲目》等药典对其药效均有记载。清代时，玄明粉遭遇了和玄参相同的命运，因避康熙皇帝爱新觉罗·玄烨之名讳，改“玄”为“元”，这便是“元明粉”之名的由来。

延胡索。延胡索初名载于《开宝本草》，性温，味辛苦，入心、脾、肝、肺，是活血化瘀、行气止痛之妙品，尤以止痛之功效而著称于世。李时珍在《本草纲目》中归纳延胡索有“活血，利气，止痛，通小便”四大功效。它还是著名的“浙八味”之一。延胡索在历史上也经历了数次的“改名换姓”：早在南北朝时期该药已开始入药，名为“玄胡”；唐代始有“玄胡索”之名（见于陈藏器的《本草拾遗》）；元代名医王好古曰：“本名玄胡索，避宋真宗讳，改玄为延也。”宋真宗赵恒本名赵德昌，后改名赵元休、赵元侃。皇帝名字中有“元”字，所以玄胡索只得改名为“延胡索”；改朝换代后，又恢复原名，明代贾所学在《药品化义》中，就称其为“元胡索”。现在中医界通常简称其为“元胡”。

真武汤。一味常用中医方剂，具有温阳利水之功效。它也遭遇了避讳更名的“待遇”。宋代时，为避祖讳，宋真宗把四方诸神中的北方玄武神改为“真武神”，故以四方诸神来命名方剂：东—青龙汤，西—白虎汤，南—朱雀丸，北—真武汤。

中药因避讳而更名，虽说现在讲起来有些令人啼笑皆非，但是，从中也可以看出中药的悠久历史、在历史长河中的人文地位以及中国古代文化的博大精深。